1 一夜瘋狂之后,即便擁有著強(qiáng)壯身軀的牛仁也吃不消被女人折騰了
一個(gè)晚上 ,他也懶得清洗乾凈身上的汙漬,一頭趴在剛才極盡纏綿的大床上睡了過去。 全然不知在他身旁有一個(gè)女人在幫他清理胯下的精液與愛液的混合體,整個(gè)
房間里還瀰漫著濃厚的荷爾蒙氣息,這種氣息對(duì)于初哥來說,是極為不適應(yīng)的,甚至有種想吐的感覺。
趴在牛仁胯下的女人,正是他的女朋友,叫魚玄機(jī),此時(shí)她用著軟滑的舌頭
在舔舐著牛仁龜頭上的精液,那個(gè)已經(jīng)繳槍投降的小家伙已經(jīng)沒有了精力,軟
趴 趴地垂倒在大腿根處任由她賣命地舔舐。
不一會(huì)兒,魚玄機(jī)也有點(diǎn)累了,趴在牛仁的身上睡了
過去。 「舔咪咪,你笑著舔咪咪,好像那話兒開在唇縫里,」一陣急促的手機(jī)鈴聲驚醒了魚玄機(jī),她看了下時(shí)間,睡了才三個(gè)小時(shí),很想按掉那個(gè)未接電話,
可是 到她看清了來電顯示,還是接通了那個(gè)電話。

「喂,飛哥呀。 」
「咦,弟妹,怎幺是你,牛弟他人呢。 」電話里傳來了一個(gè)男子帶有沙啞的
嗓子。 「阿仁他剛睡著,你也知道,他這段時(shí)間一直在趕著寫畢業(yè)論文稿,很晚才
睡,有什幺要緊的事你可以給我說,我可以幫你傳話。
哦,好吧,你晚點(diǎn)再打過
來。 」
魚玄機(jī)掛了電話,呆呆的在想著,不知在想什幺,女人的感覺讓她知道這
不 是一件小事,有什幺不能跟她說,還非要當(dāng)面跟俊宇說。 「在想什幺
呢? 剛才是誰給你打來的電話啊? 」身旁傳來熟悉的聲音,緊接
著就被那個(gè)男人摟抱在一起,魚玄機(jī)又是推又是小捶他的胸脯,好像盡情地玩弄 自己心愛的東西。


這個(gè)男人,實(shí)在是太討厭了,每次都這樣,趁著人家在思想在分心時(shí)來個(gè)驚 嚇,可是一想到男人有個(gè)寶貝能帶給自己一次又一次的快樂,魚玄機(jī)的神魂飄蕩 ,胯下的愛液頓時(shí)又蜂擁而出,猶如黃河之水一發(fā)不可收拾,很想被男人的命根 子操得死去活來。 適應(yīng)了剛才的突發(fā)狀況,魚玄機(jī)已經(jīng)明白了眼前男人的性需求,在自己的心
愛男人面前,還有什幺可害羞的,之前的擔(dān)憂早已一哄而散。
魚玄機(jī)一把抓住牛仁的大鳥,在手里反覆搓弄,令其在手里膨脹,她低下頭
去舔,揚(yáng)起臉問他「舒服麼?
」
牛仁喘著粗氣稱讚,「小魚,你實(shí)在太棒了,你是我這輩子最想操的女人, 我愛死你了。 」
魚玄機(jī)見他高興,更加賣力地用舌頭在龜頭上打轉(zhuǎn),在馬眼處舔舐,在吻
著 ,吸著,將那根面目猙獰的肉棒弄得唧唧地響。
牛仁爽得情不自禁地哼出一陣又一陣靡靡之音的呻吟聲......
....
2
「楊老師問你考慮得怎樣? 」韓飛一進(jìn)門不再浪費(fèi)時(shí)間,開門見山道。
」牛仁眼色有些疲倦地問道。 「你難道忘了,你告訴過我,楊老師說你的論文要想通過,必須得跟她睡上一覺。

」

「是幺? 我有這樣跟你講過? 」牛仁望著好友韓飛,半信半疑道。 「你這人真不講理,你自己說過的話難道我成心騙你
不成。 」
「就算是真的,那也是不可能的,你也不想想那老女人有多老,別說給錢
, 倒貼我也不愿干。 」牛仁憤然道,一臉的不樂意。 韓飛擔(dān)憂道,「那你的畢業(yè)論文怎幺辦
?」 睡,有什麼要緊的事你可以給我說,我可以幫你傳話。 哦,好吧,你晚點(diǎn)再打過
涼拌唄。 」牛仁無謂的回答,隨后又補(bǔ)充道,「何況沒有完成。
」
「不是這樣的,這可是大事,搞不好無法畢業(yè),」韓飛著急說,「要不去找 秦老師幫忙,他肯定有好的點(diǎn)子,讓他給你看一遍。 你前部分寫的那幺好,浪費(fèi)
了實(shí)在可惜。 你別忘了,你的論文完成與秦老師的幫忙不可或缺,再說了你還是他的得意弟子呢。 」

「可是? 」牛仁還在猶豫,「要我跟那個(gè)老女人睡上一覺,我死了算! 」
「別想不開啊,阿仁,你有大好前途,不應(yīng)該把這種事太過于放在心上,何 況你也沒有貞操觀念。 你就權(quán)當(dāng)你被一頭豬操了,再不濟(jì)你就把自己當(dāng)成一個(gè)原
始母氏社會(huì)的人,在那個(gè)社會(huì)里,男人是沒有地位不就得了。 」
「瞧你說的,這是人話幺。 」牛仁乾瞪著眼道。 韓飛知道自己說錯(cuò)了話,趕緊道歉,可是他不甘心,他心底里也想自己的好
友與楊老師干上一炮,系里的男同學(xué)要想達(dá)成心愿,沒一個(gè)不付出自己身體,就 連自己也在上個(gè)禮拜差點(diǎn)被楊老師蹂躪得體無完膚。
「聽我說,哥們兒,」韓飛假裝好意道,「你的論文我看過了,如果不發(fā)表
出來,這對(duì)得起你這幾年的努力幺,想想家里的父母,他們是怎幺掙錢供你讀書 ,再想想秦老師對(duì)你寄予厚望。
不能因?yàn)橐粋€(gè)老女人而毀了自己前途。 」韓飛說
的激動(dòng),滔滔不絕道,「我記得你在你的文章里頭講過類似的事。 」
「什幺事? 」牛仁被韓飛的話挑起了好奇心。
「你說過,血統(tǒng)不重要。 」

「不是很明白,我說過這樣的話? 」
韓飛解釋說,「你在你的《姓氏的歷史變遷謅議》一文里考據(jù)說,人類的姓氏文化是各自民族的文化特徵,同時(shí)也是證明一個(gè)民族歷史、文化悠久的表徵
之 一,并且,從姓氏里可以得出古代人的生活變遷與古代人的世俗生活變化。 」
「你這幺一說,我倒是有點(diǎn)印象,」牛仁回想起來,他反駁說,「可是,
這 跟我被楊老師睡覺能扯上關(guān)係幺。 」
「當(dāng)然啦,」韓飛斬釘截鐵道,「由你的文章,我可以聯(lián)想到一件事,
那就 是現(xiàn)在世人所爭(zhēng)論的」血統(tǒng)「純正性完全是胡鬧。 」
「廢話,這不是你證明的,而是現(xiàn)代科學(xué)早就證明了,不過是男性社會(huì)里的 某些人為了打擊少數(shù)民族而刻意散播的荒謬言論,就拿現(xiàn)在盛行的」皇漢
主義「 與所謂蠻夷人互相攻擊對(duì)方詆毀一事便可證明。 我不敢說他們都無知,至少都有
著私心,甚至是刻意的,那些人好好地活著不好幺,為什幺非要拿這些來說,想 搞民族分裂嗎。 一群笨蛋,蠢材! 」
「這我怎幺知道,」韓飛見牛仁大怒,也不知何意。 其實(shí)韓飛他是知道的,
不過他不想在這個(gè)問題上說太多,也沒必要,他沒有那些病態(tài)的人那幺狹隘,
那 麼瘋狂。 眼里只能看到單一的表像,如果非要在明清兩朝選一個(gè)的話,清朝比明朝好太多,至少清朝的皇帝沒那幺昏庸,懂歷史的人,一比較,就知道清朝
政治 比明朝像樣得多,清朝的皇帝,除了西太后外,都比明朝的皇帝好,制度也好。
試看明朝太監(jiān)當(dāng)政,清朝的太監(jiān)只是弄點(diǎn)小錢小權(quán)而已。 至多只是李蓮英這種貨色,又算什幺,比起明朝,全不夠看。 明末李自成進(jìn)北京,宮中的太監(jiān)就有七萬
人,連在外面的高達(dá)十萬人。 每個(gè)太監(jiān)平均有四個(gè)家奴,算起來就是四十萬。 用
來非法控制天下,這成什幺世界! 清朝的太監(jiān)哪有這種場(chǎng)面! 明朝上朝的時(shí)候,五百名武夫就排列在奉天門下,說是要糾儀,一指出有哪個(gè)官員失儀了,立刻
抓 下帽子,剝開衣服,痛打一頓。 現(xiàn)在清朝的午門,至多只是皇上叫太監(jiān)「奉旨申斥」罵一兩個(gè)官員的地方
, 但在明朝,就是當(dāng)眾脫褲子打屁股的地方,有的還先罰跪。
有一次一百零七名官員一起罰跪五天,然后一律打屁股,每人分到三十廷杖。 像這類羞辱臣下,被當(dāng)
場(chǎng)打死或打得終生殘廢的,數(shù)也數(shù)不清,有的還說奉有圣旨,打到家門來的;
有 的還打到別的衙門去的...... 像這樣子胡鬧的、黑暗的明朝政治,清朝是沒有的。 滿洲人的天下也黑暗,但是天下烏鴉,絕不一般黑,五十步和百步,對(duì)受害的老
百姓而言,還是不同的。 因此,我們除非有辦法驅(qū)逐黑烏鴉,否則的話,如果有
不那幺黑的、有可能變白一點(diǎn)的,我們還是不要失掉機(jī)會(huì)。 這樣才對(duì)老百姓真的好。

3幾天后,在學(xué)校的飯?zhí)美?秦老師遇見了牛仁,他走過來問牛仁,「最近還 順利吧,」牛仁明白秦老師的話,自然是指他的
作文。
牛仁老實(shí)回答,「不太
滿意。 」
秦老師那時(shí)抱著一壘書,朝左邊使了眼色,意思叫他們過那邊慢慢聊。 一坐
下來,秦老師關(guān)心問道,「遇到了什幺問題? 給我說說。 」
「秦老師我記得您以前跟我講過,說咱們國(guó)家的姓氏林林總總,可以想見歷 史上曾經(jīng)存在的一些歷史現(xiàn)象。 譬如那些女子旁的古姓,像姬、姚等,使人想起
遠(yuǎn)古時(shí)代以女性中心社會(huì)留下來的痕跡。 還有從夏、殷、周、齊、趙、楚等等姓
氏,令人想起中國(guó)大地上曾經(jīng)存在過很多古國(guó)。 」
「是的,并且我還說了,從駱、虎、蟻、鹿、熊、魚、鮑、龍等和動(dòng)物名稱 相同的姓氏,使我們想起太古圖騰社會(huì)錯(cuò)綜複雜的影響。 」秦老師望著牛仁,「
其實(shí)我說了很多,但是你得先告訴我,你遇到了什幺問題,能告訴老師幺? 」
「我? 」牛仁欲言又止,秦老師在一旁看著,他心里明白牛仁一定有了一些無法解答的問題,又不知怎幺開口,或者是在組織語言。
「哎,」牛仁嘆了一口氣,最后拉著長(zhǎng)長(zhǎng)的語氣說了一句,「還是
算了。 」
「是不是有什幺難言之隱,」秦老師問道,然后看他表情,又寬慰道他,「
既然你現(xiàn)在還沒想好,那等你想好了再跟我說,不過不要拖太久哦。 」說時(shí)調(diào)皮地眨了眨他那曖昧的小眼睛。 「不是的,秦老師,我不知怎幺說出口,前幾天我同學(xué)跟我提到一些歷史性
的問題,我看出他在忽悠我,可是我又隱隱覺得這是一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象,就是 想問你姓氏里有沒有反映出血統(tǒng)問題的。
」

「原來你指這個(gè)啊。 」秦老師笑了。 「是的,」牛仁焦急問道,「很難
嗎? 」
「那倒不是很難,只是你在問我之前,又或者說在思考的時(shí)候,有沒有
主動(dòng) 去查找資料,現(xiàn)在很多同學(xué),不單只學(xué)校的學(xué)生,連在社會(huì)上有了一點(diǎn)小小知名 度的翻譯家之類的照樣看不起別人有過強(qiáng)的記憶力,說人家過目不忘的
本領(lǐng)不是 好事,尤其的現(xiàn)今時(shí)代,在網(wǎng)上能找到的東西何必多記。 殊不知他們說別人時(shí),自己是沾了時(shí)代的便宜,何況即便擁有著這幺好的時(shí)代,卻沒有好樣的成果
出來 。 有時(shí)我常常不免感歎,要是錢老先生在我們這個(gè)用電腦寫作的年代,該可以省
卻多少心力,而我們有了這樣的便捷,卻沒錢的學(xué)家、苦功、照相機(jī)般的記憶、 對(duì)文字的極度敏感、超常的對(duì)人對(duì)事的理解力洞察力,我們這個(gè)時(shí)代,
也許注定 就是廖化的時(shí)代,不大容易出現(xiàn)如錢鍾書這般的人中龍鳳。 」
「有的,我怕在圖書館找了幾天,又在網(wǎng)上購(gòu)買了不少關(guān)于這方面的電子書 ,看了所得不多。 」牛仁坦然道。 「我記得我以前在一本書里看過,回去我給你找找看,」秦老師看著牛仁略
帶失望的眼神,又說,「那本書有些歷史了,不過我向來記憶不差。
」牛仁聽到
這句,又想起之前秦老師的那番話,不免有自賣自夸之嫌,但他沒有出聲,而是 細(xì)心地聽他

講: 「我記得那本書里講,在中國(guó)姓氏里,如果從組成巫卜、商賈、帥尉、文史 等詞彙的姓氏,我們可以想見歷代的許許多多行業(yè)。 從金,翦、薩、慕容等姓氏
,我們想到了中華民族血統(tǒng)交流和融合的痕跡。 從刁、折、薄、邊這類姓氏的存
在,我們可以隱約感到有一些人的姓氏是在被脅迫下接受過來的。 我們雖然不可能準(zhǔn)確找出它們古老的源流,像地理學(xué)者到長(zhǎng)江、黃河的源頭去查勘一樣,
但是 ,解放后,在土地改革中發(fā)現(xiàn):好些地方的農(nóng)民,由于輾轉(zhuǎn)流離,在地主
的城堡 旁邊開懇土地時(shí),被強(qiáng)迫接受了某個(gè)姓氏的事情是不少的。 由此類推,有一些姓氏,是貧苦者在受壓迫受奴役的狀態(tài)下產(chǎn)生的。 儘管那個(gè)過程,已經(jīng)為歷史的云
霧所籠罩,撥開塵封,揭露它本來面目,不是容易的事。 至于封建皇朝有」賜姓「的花樣,那是大家都知道的。 面對(duì)著色彩繽紛、多種多樣的姓氏,你可以想到:它們是在歷史上通過複雜
的途徑,一步步產(chǎn)生出來的。
有些姓氏,甚至和父母的血統(tǒng),根本無關(guān)。


在中國(guó),封建宗法社會(huì)的影響是這樣的深遠(yuǎn),把姓氏看得莊嚴(yán)得不得了的大 有人在,拉宗族關(guān)係的大講什幺」一管筆寫不出兩個(gè)姓氏「,賭咒地講:」 如 果我辦不成這件事,我就不姓什幺什幺「,其實(shí),姓什名誰統(tǒng)統(tǒng)不過是一個(gè)個(gè)符 號(hào)而已,它并未真正印證了世俗流行的那種」X姓血統(tǒng)「的觀念。 」
牛仁略思索道,「秦老師,你這樣子說,那種把姓氏看得十分純潔莊嚴(yán),
體 現(xiàn)了」x姓血脈「的人一定會(huì)跳了起來。 如現(xiàn)今活躍倡狂的偽女權(quán)運(yùn)動(dòng)來說,她們把自己的孩子冠自己姓就以為踏出了一大步,甚至她們拿如今香港臺(tái)灣那些
出 嫁后女子在自己姓名加丈夫的名稱說成的封建糟粕,其實(shí),她們根本不知道
,冠 誰的姓根本無關(guān)重要,那不過是一種形式,如果她們爭(zhēng)的形式對(duì)她們來說是一種 進(jìn)步,那幺,從一開始她們就走錯(cuò)了路線。 」
「說的沒錯(cuò),不但是她們,還有我們男性社會(huì)主導(dǎo)的我們,特別是那些愛
以 X姓代稱的男性,覺得這樣就高人一等,是經(jīng)不住尋根究底的科學(xué)分析的。 照理說,某甲的兒女,父親就是某甲,某乙的兒女,父親就是某乙,這應(yīng)該沒有
疑問 。 但這樣說是對(duì)的,如果說姓趙、錢、孫、李的人就必定是趙、錢、孫、李的祖先多少千年來的」一脈相傳「,客觀上卻并不符合實(shí)際。 趙錢孫李在這兒只是舉
例,實(shí)際上所有的姓氏,所有的人,情形都是這樣。 姓氏留下了歷史的烙印,男性中心社會(huì),多少千年來留下的烙印就很深。 」

「我想我大概懂你的意思了,一男一女結(jié)婚,生下的孩子,有一半是男方的 血統(tǒng),有單是女方的血統(tǒng)(這正像生物實(shí)驗(yàn),兩種顏色的生物結(jié)合后所生的
下一 代,具有雌雄雙方顏色特徵的道理一樣),這是清楚不過的,但是在男性中心社 會(huì)里,孩子只姓父親的姓,把母親-方的作用在姓氏上給抹掉了。 累代相傳,男
方的姓氏一直給保留下來,女方的姓氏不斷給抹掉,這就在姓氏上給人們?cè)斐梢?個(gè)錯(cuò)覺,以為這個(gè)姓氏毫無疑義地體現(xiàn)了」X姓血脈「。 其實(shí),這不過是種假像
罷了。 」
「是的,根據(jù)生物遺傳學(xué)上分析是沒錯(cuò)的,這也是之前我講的那樣,我們沾了時(shí)代的便宜,在古人眼里有那樣的想法是沒錯(cuò)的,因?yàn)槭苡谥R(shí)水準(zhǔn)限制,
但 我們現(xiàn)代人就不能不能固守傳統(tǒng)觀念了,持有那種觀念的人們既蠢且壞。 」
秦老師說得激動(dòng),全然忘記了自己是一位老師,而不是那些憤青,后來他看 到自己學(xué)生愕然瞧著自己另一面,知道自己失態(tài)了,他咳嗽一下,正色道
,回來 原先的
面目: 「我們可以通過生物學(xué)上分析,假如一對(duì)新人,A姓(男方)和B姓(女方 )結(jié)婚,生下的孩子,A姓血統(tǒng)實(shí)際只有二分之一。 這個(gè)孩子長(zhǎng)大了,再和C姓
女子結(jié)婚,生下的孫子,A姓的血統(tǒng)又遞降到四分之一了。 孫子長(zhǎng)大了再相D姓的女子結(jié)婚,生下的曾孫,A姓血統(tǒng)又再降到八分之一了...... 數(shù)學(xué)史上有一個(gè)故
事,講述一個(gè)數(shù)學(xué)家和國(guó)王對(duì)弈,他要求,如果他贏了,請(qǐng)國(guó)王給他一點(diǎn)賞賜。 賞賜的標(biāo)準(zhǔn)是一粒麥子的三十六的倍數(shù)(即按幾何級(jí)數(shù)一、二、四、八式增加)
國(guó)王以為這所值無幾,爽快答。 誰知按幾何級(jí)數(shù)累進(jìn)來的數(shù)值大得驚人,計(jì)算起
來,國(guó)王即使盡信傾所有也無法履行諾言。 幾何級(jí)數(shù)累進(jìn),米,清的天文數(shù)位,不斷地減一半,既然不斷地增加一倍,幾十次之后,同樣可以成為天文字多少
億 分之一,道理不是十分明顯嗎,從歷史事實(shí)看來,每一千年可以傳三十幾代,自 有人類以來,已經(jīng)傳了多少千代了呢! 」
牛仁補(bǔ)充一句,「如果再算上戰(zhàn)爭(zhēng)的話,所謂的漢人血統(tǒng)更是不經(jīng)推敲。 」
牛仁得意自滿道,像是發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣。 秦老師沒有理會(huì)他的話,接著說:
「男子一方的血統(tǒng)有這樣的狀況,女子一方又何嘗不然。 所以,實(shí)際上,每一個(gè)人的血統(tǒng)都是異常複雜的。 是許許多多姓氏人混合的產(chǎn)物。 數(shù)量很大的一批
人所以有「萬代一系」、」X姓統(tǒng)「這樣的觀念,不過是由于男性中心社會(huì),慣慣把男性方血統(tǒng)當(dāng)做血統(tǒng),不把女性一方的血統(tǒng)當(dāng)做血統(tǒng),硬把男方姓氏代代
地 固定傳襲下來,在人們中間造成的錯(cuò)覺罷了。 世界上也有些地方,人們的名字既加上父姓,也加上母姓,如西班牙文系的許多國(guó)家就是這樣。 但父姓是固定襲用
下去母姓則代代變化,隔代就抹掉一個(gè),結(jié)果,情形也和上面敘述的并沒有兩樣 。 如果某一姓氏的人們,只和自己同血看來該不會(huì)統(tǒng)的宗親兄妹結(jié)婚(世界上上
也有極少數(shù)落后民族這樣做了),看來該不會(huì)」血統(tǒng)外流「了吧,但是那樣去做 ,結(jié)果又招致畸形病的發(fā)展,以至于種族的衰亡。
揭開歷史的面紗,面對(duì)嚴(yán)正的
事實(shí)。 客觀上,每一個(gè)人的血不過是男性那是異常龐雜的,硬要冠個(gè)姓氏,以示單一純粹,不過是男權(quán)社會(huì)的花樣而已。 它有
意」一脈相傳「本來面貌來認(rèn)識(shí)事物,使子子孫孫,姓上男方的姓,給人造成
」 一脈相傳(民間俗稱香火、香港舊時(shí)的丁權(quán))「的錯(cuò)覺。 辯證唯物主義者要按照事物的給人造成實(shí)事求是進(jìn)行探索,情形不正是這樣嗎?名字固然只是一個(gè)符
號(hào) ,姓氏也只是一個(gè)符號(hào)。 姓氏雖然不一定需要廢棄 (自然愿意的人也盡可以 廢棄),仍然可以作為一種傳統(tǒng)習(xí)慣加以保留,以便以對(duì)以前的歷史有所了解。
但是宗法社會(huì)對(duì)于姓氏的那種唯心主義的錯(cuò)誤觀念,卻必須徹底戳穿。 」
「秦老師,您說得這些話,我可以引用到我的作文里面幺,」

「當(dāng)然可以,只要你在引用時(shí),以我的朋友來說,千萬不要像一些人那樣說 傻話:
另外對(duì)于現(xiàn)今網(wǎng)路里的汙煙瘴氣的種族言論,像您說的一些人有著」犬儒主義「的精漢分子,為他們普及關(guān)于血統(tǒng)觀念的他們,是有一定的好處的。

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